Протоиерей рассказал, о значении названия иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость»

5 августа отмечается память этого образа

Пятого августа в храм-часовню иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на проспекте Обуховской обороны в Петербурге из церкви Святой Троицы «Кулич и Пасха» на один день будет возвращена чудотворная икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость (с грошиками)».

В 10:00 начнется праздничная Божественная литургия с крестным ходом. По завершении молитвенного шествия все желающие смогут приложиться к святыне на историческом месте её чудесного явления, сообщили в Санкт-Петербургской митрополии. Протоиерей Максим Колесник, настоятель храма Новомучеников и исповедников Домодедовских рассказал о значении названия иконы «Всех скорбящих Радость»  «Вечернему Санкт-Петербургу». По его словам, название происходит от первых слов основного песнопения в честь неё. «Есть стихира и тропарь, которые начинаются словами "Всех скорбящих Радосте и обидимых Заступнице". Видимо, в честь первых слов песнопений и названа эта икона», - рассказал протоиерей и отметил ее отличие от других икон Божией Матери - она ростовая, вокруг образа изображен овальный нимб, и справа-слева изображены люди, которые обращаются к Богородице со своими прошениями. «Много людей, у которых есть разные нужды, скорби, обращаются к Божией матери и получают просимое. Поэтому иконописец запечатлел такое своё видение прошений людей к Богородице. Если мы ещё раз вернёмся к тропарю, в нём как раз говорится о тех, кто просит, кратко отражена суть: "Всех скорбящих Радосте, обидимых Заступнице, алчущих Питательнице, странных Утешение, обуреваемых Пристанище, больных Посещение, немощных Покрове и Заступнице», - говорит Максим Колесник. Он также отметил, что существуют другие иконы, в названии которых присутствует слово "Радость", но "Всех скорбящих Радость" как бы вмещает все другие иконы, именно в ней они нашли свое отражение. Поэтому этот образ так и почитается теперь, предполагает настоятель храма.  Протоиерей говорит, что существует самая первая икона, которая прославилась чудотворением, а затем люди стали всё больше почитать образ, и с него написали списки, где иконописцы немного добавили что-то своё, взяв за основу оригинал. «Самая первая икона "Всех скорбящих Радость" прославилась в конце XVII века в Москве, в храме на Ордынке. Сначала, когда образ написали и пожертвовали храму, о нём мало кто знал. Но после того как начали совершаться чудеса, люди всё больше и больше стали узнавать об этом, и икона с помощью Богородицы приобрела свою известность. Некоторые образы Божией матери были явлены, а в данном случае икона прославилась чудесами», - отмечает Максим Колесник. Он также рассказал, что в тропаре праздника перечисляются многие люди, у кого случилось некое несчастье. Они обращались в таких нуждах к Богородице с просьбой помочь, и множество чудес получали. По его словам, каждое новое чудо только больше и больше укрепляет в людях веру, а чем больше веры, тем больше человек приходит к образу, и он становится всё более и более почитаемым. Чтобы отметить праздник, по словам священнослужителя, нужно прежде всего прийти с молитвой в храм. «Для того мы и приходим в храм — чтобы поблагодарить Бога за всё, изложить какие-то свои нужды. Помимо присутствия на богослужениях в честь праздника, люди нередко после окончания службы остаются на молебны. И часто просят, чтобы на них спели песнопение в честь иконы "Всех скорбящих Радость". У этой иконы людям известен не только тропарь, но и кондак. Он очень часто поётся, и в некоторых храмах даже есть традиция — не только хор поет, а это песнопение подхватывают все прихожане. Его текст очень хорошо всем знаком: "Не имамы иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Владычице, Ты нам помози, на Тебе надеемся и Тобою хвалимся, Твои бо есмы раби, да не постыдимся". Многие люди уже знают его наизусть, и когда хор в храме начинает петь, подхватывают, и получается — всем храмом поём», — говорит отец Максим. Ранее мы писали, что мощи Федора Ушакова и икона Андрея Первозванного прибыли в Кронштадт.