Филипп Ильяшенко объяснил, зачем нужен Петров пост

И какие ограничения он принесет верующим

В понедельник, 1 июля, верующие начали держать одиннадцатидневный Петров, или Апостольский, пост. О том, в чем его особенности, «Вечерке» рассказал проректор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, священник Филипп Ильяшенко.  «Традиция постов в целом евангельская.

То есть связанная с земной жизнью Господа Иисуса Христа. Мы знаем, что перед выходом на проповедь 40 дней и 40 ночей Господь Иисус Христос постился в пустыне. Напоследок он взалкал, ему явился дьявол и начал искушать: обращай камни в хлеб, возьми власть над всем миром, бросься вниз со скалы, и ангелы тебя подхватят. Но Христос не поддался искушениям. В евангельских событиях есть момент, когда ученики в недоумении говорят Иисусу Христу, своему учителю: как же так, ты нам дал власть изгонять бесов, а тут мы из бесноватого отрока не смогли их изгнать. Христос отвечает: у вас мало веры, и этот род [демонов] изгоняется только молитвой и постом. То есть сам Господь Бог называет пост как средство победы над злом, бесами, над грехом. Таким образом, пост нам дан Богом. Соответственно, церковная традиция, жизнь Церкви устанавливает традицию таких постов. Однодневных (среда и пятница в большинство недель года являются днями постными) и многодневных – это Петров пост, который сейчас начался, Успенский, Рождественский и Великий. Все обстоятельства церковной жизни подчиняются церковному уставу. Есть посты, которые считаются более строгими, – Успенский и Великий, а есть менее строгие – Рождественский и Петров. Так установлено, потому что значимость событий, которым предшествуют эти посты, в их период накладывает свой отпечаток на строй богослужебной и небогослужебной жизни. Таким образом, здесь устанавливаются и какие-то диетические ограничения», – отметил священник. По словам  Ильяшенко, отказ от пищи – это не главная цель поста. «Чтобы было больше веры, чтобы побеждать зло, изгонять бесов ради твоей и чужой жизни, нужны упражнения. Как мы физическое тело закаляем, укрепляем зарядками, моционом, здоровым образом жизни, так и духовное тело, духовные мышцы мы укрепляем упражнениями духовными, постом. И постные усилия в диетическом своем измерении, конечно, самые простые. Возникает вопрос: есть же различные диеты, причем здесь посты, когда человеку удобно, тогда он и будет все соблюдать. И тот, кто так говорит, действительно отчасти прав. Потому что смысл поста совсем не в диете. У одного великого святого позапрошлого века спросили: что нам есть в пост, что не есть? Он ответил: ешьте что хотите, друг друга не ешьте. Смысл поста в том, чтобы свое сердце освобождать от того самого зла, греха, соприкосновенности с бесовской силой, которая зло нам и предлагает, а мы своей свободной волей его убираем. Как нам укрепить свою веру и победить зло? Это род изгоняется только молитвой и постом. Нам надо молиться и тренировать свои духовные мышцы. Тренировать постными усилиями – это самое простое. Гораздо сложнее не злиться, не обижаться и не обижать, не гордиться, не превозноситься. Это гораздо сложнее, и если в малом научимся (а чему нас прежде всего учит пост – в малом, чуть-чуть ограничить свое питание, ради Христа, не ради того, чтобы похудеть, а ради того, чтобы тренировать свою волю, побеждать злые движения сердца нашего), получится и большее. Для этого посты и есть. И Петров пост, Апостольский, напоминает нам о том, что и мы ученики Христовы, и к нам это все тоже относится, мы тоже должны себя испытать, проверить и укрепить в вере и верности Христу, то есть в борьбе со всяким злом в сердце. Для этого пост первейшее, вернейшее средство», – объяснил священник. Ильяшенко добавил, что каждый год Петров пост длится по разному. «Если Рождественский пост предшествует Рождеству Христову, Успенский – Успению Пресвятой Богородицы, Великий пост – празднику праздников Пасхе, то Петров пост, наверное, самый молодой из этих постов по традиции, предшествует дню первоверховных апостолов Петра и Павла. Петров пост зависит от Пасхи. Он начинается через неделю после Троицы, которая празднуется через 50 дней после Пасхи, а заканчивается всегда в один и тот же день 12 июля по новому стилю. Соответственно, если Пасха ранняя, то Петров пост будет длинным, если поздняя – коротким. Поскольку этот пост считается менее строгим, в большинство его дней можно есть рыбу, растительное масло, морепродукты», – подытожил Филипп Ильяшенко. Ранее «Петербургский дневник» писал о том, как священник рассказал, что нельзя делать в Духов день.